ลอร์ดลิเทลตอนที่19 "ผีคอมมิวนิสต์มีจริง"แม้นี่เป็นตรรกะที่ฝืนเกินไป
อย่างไรก็ดี!
"ใครๆก็กลัวผี แท้ที่จริงผีคือซากศพคนตายแล้ว ที่ไม่น่ากลัวเท่าคนเป็นที่ขาดมโนธรรม คนตายแล้วก็เหมือนไก่ที่ตายแล้ว วันผ่านไปต่อมาจะมีกลิ่น คนจึงต้องรีบฝังและทำลายเพื่อดับกลิ่นร้าย หรือไม่ก็พาไปกิน
มิคานสงวนสิทธิ์ตอบโต้พวกที่เชื่อว่า"ลัทธิไม่มีอยู่จริง"เพราะลอร์มิคานมีความเชื่อว่า"การเมืองและปรัชญามีคำโต้แย้งไม่มีที่สิ้นสุด เว้นคำถามในตำราเรียนที่มีตรรกะไว้ให้ตอบอ้างได้เท่านั้นแล้วก็เท่านั้นองที่มิคานจะทำ""
และกลุ่มที่มีคติว่า"ชาติต่อไปไม่มีการกลับไปเกิดเป็นขุนนางเพราะมีมโนธรรมในชาตินี้ที่พวกขาเชื่อว่ามันเหลวไหลไร้สาะ หลายคนคิดว่าการเกิดมาจะรวยหรือจะจน"มันเป็นเหตุบังเอิญ" เพราะหัวอาหารที่กิน เพราะการฝึกปรือมาดีจึง"จึงต่างจากคนอื่นและเกิดการก้าวกระโดดทางสังคมและชีวิตที่จะเรียกว่าบอร์นมิวเตชั่น(born mutation) หรือการ(mutisated)ขึ้นมาเอง
ลอร์ดมิคานเคยบอกแล้วตามกติกาแห่วมิคานไท่แสดวคสามเห็นทสงการเมืองและลัทธิปรัช
ญสความเชื่ออใดๆ
ลอร์ดมิคานเป็นกลางในการเมืองและการทำสงครามและการฝักใฝ่ฝ่ายใดอยาางเด็ดขาด ทั้งนายทุนและคอมมิวนิสต์และที่มิใช่นายทุนและสังคมนิยมทุกชนิด
แต่ลึกๆลอร์ดมิคานเชื่อในการได้"เทวสิท
ธิ์"ได้มนชาตินี้ทันทีเกิดมามีกินทีใช้ไม่ต้องทำงานหนักมาก่อน เพราะเหตุที่ตนมีมโนธรรมในชาติก่อนหน้านี้มา
และมิใช่เหตุบังเอิญและก็เชื่อและเคารพในกติกาว่าเป็นกฎอันศักดื์สิทธิ์แม้ท้ายสุดตนถูกเพิกเฉยจากกติกามิคานไม่เห็นด้วยตามมติที่ท่านหญิงเคาน์แห่งสโลดอเนียแต่งตตั้งเตนเองเป็
นลอร์ดแบบ"โนแมนแนมลอร์ด"(no man land of lord) ของสถานภาพนิรันดรของมิคานเป็นสำคัญความคิดเชื่อนี้มีลึกๆอยู่ลึกที่ไม่เปลี่ยนแปลง
และแม้กระนั้นก็ไม่แสดงความคิดเห็นอะไนอื่นอีกเพราะตามปดติตนเองก็มีเทวสิทธิ์พอกินพอใช้จากสิทธิของมารดสตกมอดมให้เพียงพออยู่แล้ว
แต่ถ้ากติกามิคานเพิกถอนการพิจารผณาการวิปริตขิงกนณีลอร์ดมิคานตนเองก็หมดสิทธิ์ที่จะอบู่ครอบครองปราสาวาทมิคานและเอสเทต(estate)ของปราสาทเท่านั้น และทิ้งความคาใจให้สังคมคาใจต่อไปชั่วนิรันด์ แต่กติกามิคานให้ลอร์ดมิคานใข้ฐานันดรชื่อหน้าว่าเป็นลอร์ดฮูดได้(lord -h o od)
เพราะการถือกำเนิดจากท่านหญิงมิคานจริง และบันทึกทางคณะกติกามิคานล่าสุดให้ลอร์ดมิคานใช้"นามว่าลอร์ดมิคานเแห่งมิคานตามบัตรประขาชนแห่งรัฐมิคานได้โดยชอบ เว้นแต่จะร้องขอถอนตนเองเป็นชื่อสามัญชนว่า จะขอใช้เป็นอย่างอื่น หากมีเหตุขัดข้องใดอีกให้ใช้หลัก"นิติธรรม"แห่งรัฐมิคานสรุปให้เป็นสำคัญ
และการใช้ชื่อฐานันดรของมิคานจะไม่ถือว่า
หมมิ่นประมาท หรือแอบอ้างแต่อย่างใดจนกว่ากติกาจะประกาศเป็นอย่างอื่นอย่สงน้อย10ปีล่วงหน้าให้เจ้าตัวทราบส่วนปราสาทมิคานยังคงให้ลอร์ดมิคานมีสิทธิใข้ไปพลางก่อนหากข้อยุติไม่ให้ใช้จะประกาศให้ลอร์ดมิคานรู้ล่วงหน้า20ปีก่อนย้านออจากตัวปราสาท
สรุปมิคานมีสิทธิ์ใช้ฐานันดรลอร์ดตลอดขีวิตมิคานเอง (long live lord of m ik an)ส่วนบุตรทายาทถ้ามีของมิคานไม่มีสิทธิ์สืบฐานันดรเว้นแต่กติกามิคานประกาศเป็นอย่างอื่นสืบต่อไป
มาที่ลัทธิเทวสิทธิ์ที่มิคานเข้าใจมีดังนี้
"ก็คนเราเกิดมาต่างกัน"โดยชาติวุฒิวัยวุฒิปัญญาวุฒิ คนพวกนี้จึงได้มีเทวสิทธิ์นี้ และความต่างกันนี้ เป็นตัวกำหนดให้มีให้เป็นคนมีเทวสิทธิ์ขึ้นมา
อาทิ เช่น คนมีเทวสิทธิ์เกิดมามีฐานันดรติดตัวก็ได้
อาจเป็นคนเกิดมารวยเลยก็ได้
หรือเพราะบิดามารดาทำไว้ให้ และตนเองเกิดมาเป็นเสือนอนกินหรือเพราะการถูกรสงวัล
ลอตเตอรี่แห่งชาติรายเดือน
ที่ซิติเซนหรือมนุษบ์แห่งมิคานcitizens or human o d Mican state)จะเป็นใครก็ได้ที่โชคดีได้ถูกรางวัลซึ่งมีการจับฉลากทุกเดือนมีรางวัลที่หนึ่งเท่านั้นเงินรางวัล5ล้านดอลลาร์สหรัฐ (5,000,000$= us dollars)คนถูกรางวัลนี้เว้นภาษี โดยมิต้องซื้อและหวยนี้ไม่มีขาย จะอกกตามหมายเลขบัตรประชาขชนแห่งคนมิคานเท่านั้น และเมืองมิคานเป็นเมืองที่ไม่รับโอนสัญชาติและแปลงสัญชาติ
เช่นกรณีท่านหญิงมิคานพระมารดาของลอร์ดมิคาน ถูกรางวัลนี้และทรัพย์มหาศาลนี้ตกทอดมาสู่ลอร์ดมิคานในปัจจุบันโดยพินัยกรรมและคำสั่งศาลแห่งมิคานนั่นเอง ที่ลอร์ดมิคานมีชีวิตรอดมาได้ในปัจจุบันนี้
สรุปคนที่ได้เงินมามิใช่ลักษณะกลฉ้อฉลหรือเป็น"สีเทาลักษณะ" หรือปล้นฆ่าเขามา ฟอกเงินมาคอรัปชชั่น(corruption) มาแล้วรวยคือเอาเฉพาะที่เกิดมาได้เงินเลย อะไรก็ได้ที่ไม่ต้องทำไม่ต้องขวนขวาย คือได้มาแบบเปล่าๆ ไม่ต้อง
ทุกข์ยาก ตรากตรำหาแทบตาย
การเก็งกำไรได้กำไรมานั้นทั้งหมดของนมยทุนและการเล่นหุ้น นี้ถือว่าเป็นเทวสิมธิ์ทั้งสสิ้นตามคตินิยมของมิคานลอร์ด ว่าด้วยลัทธิเทวสิทธิ์
และมิคานงดโต้แย้งกับใครๆที่เห็นด้วยหนือไม่เห็นด้วยงดวิเครมะห์แจกแจงเพิ่มเติมเพราะไร้เวลาที่จะมีข้อโต้แย้งหาข้อยุติไม่ได้
ถ้ามีนิติธรรมแห่งผลของเทวสิมธิ์อื่นจงใข้นิติธรรมนั้นเป็นบทพิสูจน์สืบไป
ในยุคสมัยก่อนนานมาก ก่อนคอมมิวนิสต์จะเกิดไม่มีคนพูดถึงแรงงานและกำไรเพราะไร้สาระ " ไม่มีใครคิด "จนต่อมาลัทธิคอมมิวนิสต์จึงอ้างถึงคอมมิวนิสต์แมริเฟสโต(communist manifesto )ถูกนำมาคิดโดยเฉพาะประเด็นปรัชญาแนวจิตนิยมและวัตถุนิยมผสมกันไป
และเพราะทัมีนักศึกกษาหัวสังคมนิยมมีปรัชญาการทำระดับดุษฎีนิพนธ์ขึ้น
เช่น" คาร์ล-มาร์ก"(Carl mark)จากมหาวิทยาลัยเยอรมัน ได้ผลิตต้นคิดอนุพันธุ์มากร์กซิส(Marxist)ในระดับปริญญาเอกจขึ้นมาและคือในชั้นต่อมาแตกสายย่อยเพราะการทหารการปดครองและระบบชาตินิยม จนเป็นลัทธิประตอมมิวนิสตฺ์ประยุกต์กันต่อมาด้วยอำนาจระบบทหารและการเมืองจนมีอนุพันธุ์คอมมิวริสต์
ปลีกย่อยมากมาย
ในความเห็นของมิคานและที่มิคานเข้าใจหลังศึกษาวิชารัฐศาสตร์และปรัชญาสากล แค่มิคานไม่ชอบวิชาเหล่านี้สนแต่วิทยาศาสตร์และศิลปะดนตรีที่เข้าไปศึกษาเพื่อดูว่าเขามีอะไรกัน เพราะมีข่าวหน้าหนังสือพิมพ์ตลอดเวลา
ต่อไปนี้คือว่าแต่จะกล่าวถึงนายทุนนิยมและคอมมมิวนิสต์ในความเห็นของมิคาน หรือเข้าใจว่าเขาจะปรับวาทะขึ้นมาอย่างรุนแรงในบางขณะ จนคำว่าสันติภาพจะถูกมองว่าเป็นว่า"มันคือข้อยุติที่จะมีการยุติวาทะกันต่อๆไปอีกด้วยสันติวิธีที่สมสมัย
แม้ปัจจุบันคนเปลี่ยนไปมากจนไม่รู้อะไรคือายทุนและอะไรคือคอมมิวนิสต์แค่มองมาที่โลก"ดิจิตอล"ๆตัวนี้ทำให้คนไม่มีชนชั้น
มาแทนที่ความาสะดวกสบายใหม่ รวดเร็วทันมจ
ใช้งานน้อยได้เงินมาก แต่มองดูเป็นวิวัฒนาการแบยงูกินหางตนเองคือไปไม่พ้นเรื่อง"ความอดอยาก" จนเกิดการแข่งขัน" เพื่อเป็นคนรวยใหม่ ปากท้องใหม่ สำหรับทุกคน
ลัทธิต่างๆถูกดูดกลืนหมด กลายมาเป็นลัทธิการใช้สมองหากินแบบใครฉลาดกว่ารอด ใครโง่กว่าตายสถานเดียว หรือคือแพ้หรือไม่ก็ติดคุกหรือถูกประหารชีวิตตายไป
ใครไวกว่าจะชนะแบบเล่นแข่งกีฬา มิคานจึงคิดว่า
ระบบเทวสิทธิ์ยังมีชนิดเดียวที่คงอยู่ คือเกิดมาแล้ว"มีกินทันที"มันทันสมัยทุกเมื่อแต่ก็ไม่วายยังคงพบปัญหาคนอิจฉา จนกลายเป็นลัทธิใหม่ๆขึ้นมาแก้อรกซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่ว่าตามความคิดของมิคาน"สรรพสิ่งมันเป็นปกติวิปลาศได้เหมือนมวลอากาศที่เปลี่ยนแปลงไปฉะนั้น"
ฉะนั้นมิคานจึงถือว่าลอร์ดมิคานคือตัวเองที่
มีจุดยืนที่ดี คือไม่คิดว่า "จะมีอะไรอีกมากกว่านี้นอกจากปัญหาลิ้นกับฟัน"
ที่ต้องมีอยู่ร่ำไป
"การเกิดแล้วตายนั้นเป็นอมตะ""
สำปรับมนุยชาติทุกถ้วนหน้า
เพราะฉะนั้นลอร์ดมิคานจึงงดเว้นไม่มีความเห็นทางการเมือง และการทหารและลัทธิใดๆ
นอกจาก ที่กฎกติกาแห่งมิคานตั้งกติกาเอาไว้อุีกโสดหนึ่งเพื่อแก้ปัญหา"การเทคไซด์"(take side)
สรุปทุกอย่างมีเกิดและมีดับ เมื่อมีดับแล้วก็มีเกิด วนเวียนอยู่อย่างนี้เสมอ
"ไม่ว่าอะไรในโลกนี้"
และลอร์ดก็คิดๆต่อมาจนกระทั่งต่อๆมาในปัจจุบันนี้
ไม่รู้ว่าลันธิคอมมิวนิสต์ที่แท้จริงคืออะไรสังเกตได้ว่าปัจจุบัน ความสัมพันธ์ทางการฑูตเปิดเสรีสองค่ายระหว่างนายทุนและคอมมิวนิสต์แล้วโดยมาก
จนดูเสมือนว่า มันจะกลายเป็นลัทธิ
คอมมิวนิสต์มีสาระสำคัญอยู่มิใช่น้อยเสมอเรื่องแรงงานกรรมกรแรงงานทาส ฉะนั้นคอมมิวนิาต์จึงไม่น่าเกลียดน่ากลัวอีกต่อไปที่น่ากลัวคือความอดอยากการไม่มีเงินใช้ให้พอใจและเกิดปัญหาจึงเกิดเทวสิทธิ์ในลันธิคอมมิวนิสต์ตามมาอีกด้วย
แม้มิคานจะยกเปรียบยเปรียบเทียบๆแนวความคิดของลัทธิอดอยากและลัทธิเทวสิทธิ์ตอนนี้ทั้งสองลัทธิคือลัทธิคอมมิวนิสต์และลัทธิเทวสิทธิ์ตกที่นั่งเดียวกันคือ
ต่างฝ่ายต่างอดอยากเหมือนกัน
คือเงินไม่พอใช้เพื่อความสุขแก่ตนเอง ท้ายสุดทุกคนต้องพึ่งมโนธรรมเป็นเครื่องตัดสิน เพื่อเอาตนเองมห้รอดอบู่ในทุกสถานภาพในทุกกลัทธิในทุกระบบการปกครอง เพร่ะต้องมใช้เงินในการดำรงชีวิตแค่รัฐมิคานไม่ใช้เงิน แม้กระนั้นเงินก็ยังมีบทบาทสำคัญเพราะมันสะดวกให้ความพึงพอใจได้ไม่มีที่สิ้นสุดนั่นเอง
มิคานกำลังคิดหาทาวงออกนี้ขณะไปประพฤติตนเป็นคนหาดื่มหยาดน้ำค้างที่เทือกเขาโอเฟที่ไม่มีใครทำกัน ทั้งนี่มิคานทำแบบนี้เพื่อจะได้จรรโลงสมองและถ้าคืดอะไรได้ดีขึ้น
"ถ้าคิดได้" ก็จะมาบอกทุกคนที่ประชาคมแห่งมิคานได้ล่วงรู้ด้วย
แต่มิคานขอสารภาพว่า:-
ตนเองมิใช่ผู้ช่วยรอดแน่นอน แต่มิคานป็นเพียง"ปัจเจกโพธิ"ผู้ยึดมั่นในมโนธรรมเป็นภักษาหาร แบบเต่าชอบกินผักบุ้งเท่านั้นเอง โดยคิดเสียว่าใครจะว่าอย่างไรก็สุดแต่เขา เรื่องของเราคือเอาแต่เรื่องของเราให้รอดก็แล้วกันเป็นพอ และจะไม่ทิ้งเพื่อนเป็นสัจจะ ที่คิดอย่างนี้ เพื่อทาสและขุนางและทุกๆคนในมิคานทุกๆคนจะได้มีความสุข
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น